Поиск
~Наушники~

~Наушники~

Подписчики: 24 подписчиков
ID: 102375894

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club102375894

МФК ФЕНИКС. Фе́никс (греч. Φοῖνιξ, перс. ققنوس, лат. phoenix; возможно от греч. φοίνιξ, «пурпурный, багряный») — мифологическая птица, обладающая способностью сжигать себя и затем возрождаться. Известна в мифологиях разных культур[1], часто связывается с солнечным культом. Считалось, что феникс имеет внешний вид, похожий на орла с ярко-красным или золотисто-красным оперением. Предвидя смерть, сжигает себя в собственном гнезде, а из пепла появляется птенец. По другим версиям мифа, из пепла возрождается сам Феникс. Обычно считалось, что Феникс — единственная, уникальная особь своего вида. В метафорическом истолковании Феникс — символ вечного обновления.

МФК "ФЕНИКС"

P H O E N I X. В древнегреческой мифологии: птица, обладавшая способностью сжигать себя и вновь возрождаться из пепла и являвшаяся символом вечного обновления.
Возник, как из пепла

CÂRÁNA | ЧАРÁНА. Во дворце необычайной величины, говорят старинные цыганские легенды, обитает огромная птица Чарана. Живет она 999 лет и в течение своей долгой жизни должна питаться молоком одной и той же женщины, которая, как и птица Чарана живет 999 лет. Если бы эта женщина умерла, то погибла бы от голода и птица Чарана. Совсем исчезнуть с лица земли птица Чарана не может. Жизнь ее скрыта в крошечном яйце, а это яйцо находится в черной курице, которая заперта в железном сундуке, а сундук висит на груди самой птицы Чараны. В черной курице не одно яйцо, а несколько, и они ничем не отличаются друг от друга. Если даже достать из сундука черную курицу, убить ее и вынуть из нее все яйца, то чтобы убить птицу Чарану, нужно еще узнать, которое из яиц заключает в себе жизнь Чараны. А узнать этого не может никто на свете. Но все же, если случится, что птица Чарана почему-либо погибнет, тотчас же раскрывается железный сундук на груди Чараны, и из него вылетает черная курица. С быстротой ветра бежит она по земле и ночью незаметно кладет крошечное яйцо на колени спящей женщины. Через семь дней у этой женщины родится маленькая серенькая птичка. Эта птичка так быстро летает, что и увидать-то ее невозможно. Как молния носится серенькая птичка по горам и всюду ищет волшебную золотую воду, а как найдет ее, так начинает жадно пить и через несколько минут вырастает до чудовищных размеров. Так вновь на свет появляется диковинная птица Чарана...
Cârana (санскр. — странствующий актер, небесный певец) —
1) класс низших божеств в индийской позднейшей мифологии, полубогов или небесных гениев. Путники Чарана часто фигурируют в индийской драме; являясь среди смертных, вступая с ними в брак, или избирая земных царей и героев своими вождями или правителями. Нередко божества Чарана являются и в роли панегиристов верховных индийских божеств, их бардами и певцами (подобно небесным музыкантам — гандхарвам);
2) бродячие певцы, рапсоды или барды в современной Индии, ведущие нищенский образ жизни и снискивающие себе пропитание на свадьбах и других празднествах пением баллад и песен. Чарана пользуются большим уважением и часто являются в роди бардов, герольдов и генеалогистов.
Наш коллектив был основан осенью 2016 года лидером коллектива Майей Боржиминской и барабанщиком Сергеем Поляковым. В настоящее время группа растет и развивается, пишет авторский материал и делает различные обработки на старинные народные темы и популярные мотивы современности, перерабатывая их на народный лад, обращая внимание слушателей на то, что нельзя забывать свои истоки, что необходимо помнить, с чего все начиналось и как появилось одно из чудес человеческой эпохи - музыка.
...Долго летала по миру птица Чарана, впитывая в себя народные сказания и мотивы людей по всему земному шару...
Состав группы:
- [id327388808|Майя Боржиминская] (вокал, варган, тамбурин, клавишные)
- [id80568871|Сергей Поляков] (давул, перкуссия)
- [id80021382|Дмитрий Петровский] (виолончель)
Отдельное спасибо за помощь и поддержку в трудные моменты))
- [id89130208|Камилле Галямутдиновой] (виолончель)
- [id2770100|Рустему Ишмакову] (гитара)
- [id73667537|Эмилю Газизову] (дарбука)
- [id247865833|Альфие Субхангуловой] (флейта)
- [id26851280|Артуру Еникееву] (скрипка)

CÂRÁNA | ЧАРÁНА

Гербы городов Республики Коми..
Государственный герб Республики Коми был утвержден 6 июня 1994 г. Описание герба: Государственный герб Республики Коми представляет собой исполненное по мотивам пермского звериного стиля изображение золотой хищной птицы, помещенной на красном геральдическом щите; на груди птицы - лик женщины в обрамлении шести лосиных голов.
* * *
Разработка герба республики шла долго и сложно. Сначала для утверждения комиссия предложила вариант художника В. Сердитова, на котором стилизованная голова медведя занимала главное, центральное место. В финно-угорской мифологии медведь воспринимается обычно как одно из воплощений бессмертной души человека. Еще в IV-V веках н.э. у далеких предков коми этот зверь почитался как священное животное, в котором обитал дух предков. Медведь, в частности, изображен в гербе города Усть-Сысольска.
Но республиканские этнографы подвергли проект В. Сердитова серьезной критике. В первую очередь за то, что медведь изображен в так называемой жертвенной позе, в которой древние коми рисовали медведя на кулонах. Эти изделия бросали в огонь, то есть приносили в жерту богам в благодарность, например, за удачную охоту. И поэтому этнографы сочли, что переносить такой рисунок в герб нельзя. Члены комиссии приняли эти доводы.
После трех с половиной лет работы геральдическая комиссия остановила свой выбор на проекте главного художника Сыктывкара Анатолия Иосифовича Неверова, выпускника Санкт-Петербургской академии художеств (есть свидетельства того, что род Неверовых уходит корнями к М. Ломоносову). Творческие искания А.И. Неверова привели к пермскому звериному стилю. Он предложил поместить на красном поле французского щита герба хищную птицу с человеческой личиной на груди, с распахнутыми крыльями и перьями в виде лосиных голов. И то, что в основу герба Удмуртской Республики тоже легла птица, выполненная в пермском зверином стиле, лишь подчеркивает общие культурные и духовные истоки двух народов.
Победитель конкурса, защищая свой проект, объяснил смысловое значение разработанного герба так: птица - олицетворение государственности и власти, призванной охранять Родину и народ, способствовать развитию и процветанию, поэтому птица изображена на взлете. Упругими крыльями она как бы охватывает республику, защищая ее от бед. В то же время распахнутость крыльев означает и гостеприимство, приглашение к сотрудничеству.
Лик женщины на груди птицы символизирует Зарни ань (золотую Бабу) - жизнедарующую солнечную богиню, мать мира, хранительницу всего святого и доброго. Лось - символ силы, благородства, красоты, а в космологических представлениях - синтез гармоничного строения мира - органично вписался в рисунок перьев, и его изображение придает позе птицы устойчивость, равновесие.
Удачно и цветовое решение герба: сочетание золотого и красного в фольклоре народа коми является символом утреннего, весеннего, теплого солнца, материнства. В современной же трактовке красное поле означает деятельность, активность народа и власти, а в сочетании с формой щита может ассоциироваться с исторической судьбой народа коми, входящего в состав Российского государства.
И с точки зрения геральдики цвета нового герба избраны наилучшим образом: золото - символ богатства, знатности, самостоятельности, справедливости, милосердия. Красный цвет трактуется как символ любви, мужества, смелости, великодушия, а также крови, пролитой за отечество.
В целом центральная золотая фигура выступает символом доброй воли и энергии народа.
(По материалам статьи В. Сапрыкова Птица Республики Коми
в журнале Наука и жизнь #2/1995)
Сыктывкар (Усть-Сысольск) (старый герб). Утвержден 2 октября 1781 г. Описание герба: В первой части щита герб Вологодский. Во второй части медведь, лежащий в берлоге, в голубом поле, в знак того, что такового рода зверей в окрестностях сего города находится довольно.
Сыктывкар (Усть-С

Гербы городов Республики Коми.

Мифические Животные. В рукописных и высеченных на камне или дереве документах, созданных тысячи лет назад, мы находим первое упоминание о необычных сказочных животных. Очевидно, что ранним цивилизациям эти существа были хорошо известны, хотя большинство дошедших до нас письменных свидетельств очень фрагментарны. В некоторых примерах существуют лишь статуи или рисунки, высеченные на камне или дереве, и пара слов об отдельных созданиях.
В мифологии и фольклоре упомянуты многие магические животные, одни описаны более детально, другие менее. Почти каждому знакомы единорог и дракон, Сфинкс и птица Феникс. Но сколько людей знают о шеду из Месопотамии или ку ши, огромном псе из шотландского фольклора, швейцарских барбегази или русской Жар-птице? Многие удивительные мифические существа вам ещё только предстоит заново открыть.
Здесь возникают вопросы, вызывающие ожесточённые споры: существовали ли когда-либо эти фантастические животные в физическом мире? Если существовали, то почему мы не можем сейчас увидеть или поймать одно из них?
Некоторые создания, описанные в этой книге, были замечены в настоящее время. Люди, видевшие их, не были пьяны, психически неуравновешенны, они не находились под действием наркотических веществ. Это были обыкновенные люди, в большинстве своём не верящие в подобные вещи.
Возможно, когда-то давно эти существа, как и драконы, чувствовали себя в нашем мире более спокойно и постоянно взаимодействовали с людьми. Но когда они обнаружили, что люди становятся более агрессивными, жестокими и ненадежными, они снова ушли на астральный уровень — туда, откуда к нам пришли. Теперь случаи, когда они попадаются на глаза людям в физическом мире, редки, но они происходят, если так пожелают сами существа.

Мифические Животные