Поиск
***любим***** животных*******

любим животных*****

Подписчики: 12 подписчиков
ID: 23417030

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club23417030

Описание

эта группа для тех кто любит,заботится о животных

ШКОЛА ЧОЙ. В мире ещё нет специальной литературы, раскрывающей Школу Чой, истоки которой связаны с космогичерким мифом борбы змеи и птицы. В связи с этим данная работа представляет большой позновательный интерес. При этом необходимо заметить, что ШколаЧой не ограничивается боевым единоборством- само понятие Школы неизверимо шире. Веками отточенная методика психотреоинга дает полное право считать её Школой Жизни.

ШКОЛА ЧОЙ

Символизм. Франц. symbolisme
Греческ. symbolon
Cимволизм - художественное направление в исскустве и литературе, возникшее во Франции в 70-х годах и достигшее наибольшего развития на рубеже XIX - начале XX века.
Сам термин символизм впервые был введен французким поэтом Жаном Мореасом в одноименном манифесте - Le Symbolisme - опубликованном 18 сентября 1886 года в газете Le Figaro.
Манифест провозглашал, что символизм чужд простым значениям, заявлениям, фальшивой сентиментальности и реалистическому описанию
Фундаментальной особенностью направления была тотальная символизация художественного мышления, в результате которой материальный мир превращался в символы вечных идей, что находятся вне реальности, а художественные образы - на знаки, что представляли собой единственный способ прорваться сквозь повседневность к Вечности, истинной красоте, смыслу мироздания.
Символ для символистов - это необщепонятный знак. От реалистического образа он отличается тем, что передает не объективную суть явления, а собственное индивидуальное представление поэта о мире, чаще всего смутное и неопределенное.
Поэзия, согласно теории символистов, должна подходить к действительсти через тонкие намеки и полутона: Никаких цветов: ничего, кроме нюансов (П.Верлен). Красота и истина постигаются не рассудком, а интуицией.
Многие символисты выражали идеи декаданса, отражая пессиместические настроения, создавая символы смерти, увядания. Но к символам прибегали и поэты, занимавшие прогрессивные позиции, например бельгийский поэт Эмиль Верхарн, обличавший капиталистический город, немецкий драматург Г.Гауптман, автор драмы Потонувший колокол, бельгийский драматург М.Метерлинк, создатель драмы Синяя птица.
Основные художественные принципы символизма - это проявление соответствий между различными явлениями предметно-чувственного и художественного миров (основаное на единстве всего сущего), распознание скрытой сущности вещей в их повседневном присутствии.
Эстетические принципы символизма во многом восходили к идеям романтизма, а также к некоторым доктринам идеалистической философии А.Шопенгауера, Э.Гартмана, отчасти Ф.Ницше, к творчеству и теоретизированию немецкого композитора Р.Вагнера.
Живой реальности символизм противопоставлял мир видений и грез. Основные принципы сформировали Ш.Бодлер, П.Верлен, А.Рембо, С.Малларме, Лотреамон.

Символизм

>>>>>>Снайперы<<<<<<. Снайпер
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Сна́йпер — специально подготовленный боец, поражающий важные цели с первого выстрела, вооруженный высокоточной винтовкой с оптическим прицелом. Также снайпером называют артиллериста, лётчика и т. д., который поражает цель с первого снаряда (мины, бомбы, ракеты).
Слово происходит от англ. snipe — «бекас», мелкая и быстрая птица, охота на которую сложна тем, что траектория полета птички непредсказуема, и выстрел должен проводиться «навскидку».
Мастерство снайпера включает навыки маскировки и скрытного передвижения, наблюдения, расчёта траектории полета пули в уме с учетом множества факторов — ветра, температуры, разницы высот и т. д.
История
Одиночки-диверсанты существовали давно (см., например, Ниндзя). Кроме того, уже при Петре I и позднее имелись подразделения отборных стрелков (егерей). Но снайперская стрельба появилась относительно недавно, в середине XIX века (раньше просто не существовало достаточно точного оружия). В русско-турецкой войне одиночки-англичане из дальнобойных штуцеров со сделанными под заказ прицелами снимали русских солдат и офицеров. Именно со времён Крымской войны в российской армии возникла дурная примета относительно прикуривания трёх людей от одной спички (когда прикуривал первый, снайпер реагировал на вспышку, когда второй — делал упреждение на перенос огня, а третий курильщик получал пулю в голову).
Впоследствии в англо-бурских войнах буры (голландские поселенцы) расстреливали английских солдат даже, казалось бы, в самых безопасных местах. Совпадение, но правило «От одной спички троим не прикуривать» появилось и у англичан.
Диверсионный опыт буров не был обобщён, и в Первой мировой войне снайперы практически не применялись. Основной расчёт был на плотность огня.
При Сталине общевойсковой снайперской и противоснайперской подготовки не было, была лишь негласная подготовка небольших групп сотрудников ОГПУ НКВД, предназначенных для выполнения специальных заданий. Прицел был копией прицела Carl Zeiss, винтовка — та же винтовка Мосина, что и у солдат, но отбирались наиболее удачные стволы.
В тридцатые годы в СССР было популярно движение «ворошиловских стрелков». Это, безусловно, помогло снайперской подготовке (однако снайперской тактике и обращению с оптическим прицелом, конечно же, не учили).
Во время советско-финской войны советские войска столкнулись с подготовленными финскими снайперами,[источник?] которых называли «кукушками». Война была закончена тяжёлой победой; из снайперов же мало кто был убит или захвачен.
Во время Великой Отечественной войны было экстренно подготовлено большое количество снайперов. Стреляли в основном из трёхлинейной винтовки Мосина. У СССР были и другие снайперские винтовки (например, Людмила Павличенко использовала СВТ), однако по боевым качествам они не могли сравниться с проверенной «трёхлинейкой». Тактика «снайперского террора» подтвердила свою правильность.
Единственное нововведение в снайперской тактике, произошедшее с тех времён,— это стрельба по оборудованию (радиостанциям, самолётам и т. д.) с больших расстояний (1 км и выше) особо мощными патронами. Хотя снайперская стрельба по приборам наблюдения (в том числе из ПТРС) также применялась в Великую Отечественную, например, Василием Зайцевым
Типы снайперов
Под словом «снайпер» подразумевают такие профессии:
Снайпер-диверсант
Это наиболее известный тип снайперов (англ. sniper), знакомый по компьютерным играм, кино и литературе.
Действует в одиночку или с напарником (осуществляющим огневое прикрытие и целеуказание), вдали от основной массы войск.
Задача — скрытное выведение из строя важных целей (офицеров, дозорных, ценного оборудования).
Чтобы не выдать свою позицию, стрелок зачастую производит выстрел под прикрытием фонового шума (погодные явления, сторонние выстрелы, взрывы и т. п.).
Дистанция поражения — от 500 метров до нескольких километров.
Оружие снайпера-диверсанта — высокоточная винтовка с оптическим прицелом, обычно

>>>>>>Снайперы<<<<<<

(=СЛОНЫ=). ВСЕ, КТО СЧИТАЕТ, ЧТО СЛОНЫ САМЫЕ ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЕ, УМНЫЕ, ДОБРЫЕ,БЛАГОРОДНЫЕ СОЗДАНИЯ, ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ И ПРИСЛОНЯЙТЕСЬ К НАМ)))!!!
**** ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В СЛОНОМИР И МИРОСЛОН!!!****
Во все времена и у всех народов слон был олицитворением мудрости и благоразумия.)))
Индийский бог Ганеша, изображается этот бог со слоновьей головой, покровительствует мудрости и литературе.)))
А появились слоны, если верить индийским мифам, из яйца солнечной птицы. И даже, по-началу, имели крылья и летали в облаках)))
Если верить восточным поверьям, то надо, чтобы в доме было много фигурок слона, тогда этому дому не грозит никакя беда)))
У римлян и греков СЛОН -символ мудрости и покровительствует художникам)))
У христиан Слон тоже занимает почетное место - символизирует победу Христа над смертью)))

Просто группа. Я в своем познании настолько преисполнился, что я как будто бы уже сто триллионов миллиардов лет проживаю на триллионах и триллионах таких же планет, как эта Земля, мне этот мир абсолютно
понятен, и я здесь ищу только одного - покоя, умиротворения и вот этой гармонии, от слияния с бесконечно вечным, от созерцания великого фрактального подобия и от вот этого замечательного всеединства существа, бесконечно вечного, куда ни посмотри, хоть вглубь - бесконечно малое, хоть ввысь - бесконечное большое, понимаешь? А ты мне опять со своим вот этим, иди суетись дальше, это твоё распределение, это твой путь и твой горизонт познания и ощущения твоей природы, он
несоизмеримо мелок по сравнению с моим, понимаешь? Я как будто бы уже давно глубокий старец, бессмертный, ну или там уже почти бессмертный, который на этой планете от её самого зарождения, ещё когда только Солнце только-только сформировалось как звезда, и вот это газопылевое облако, вот, после взрыва, Солнца, когда оно вспыхнуло, как звезда, начало формировать вот эти коацерваты, планеты, понимаешь, я на этой Земле уже как будто почти пять миллиардов лет живу и знаю её вдоль и поперёк этот весь мир, а ты мне какие-то... мне не важно на твои физики, химии, литературы ,математики, документоведения... Я был на этой планете бесконечным множеством, и круче Цезаря, и круче Гитлера, и круче всех великих, понимаешь, был, а где-то был конченым говном, ещё хуже, чем здесь. Я множество этих состояний чувствую. Где-то я был больше подобен растению, где-то я больше был подобен птице, там, червю, где-то был просто сгусток камня, это всё есть душа, понимаешь? Она имеет грани подобия совершенно многообразные, бесконечное множество. Но тебе этого не понять, поэтому ты езжай себе , мы в этом мире как бы живем разными ощущениями и разными стремлениями, соответственно, разное наше и место, разное и наше распределение. Тебе я желаю все самые крутые курсы по математике, химии , литературе, документоведению если мало идей, обращайся ко мне, я тебе на каждую твою идею предложу сотню триллионов, как всё делать. Ну а я всё, я иду как глубокий старец,узревший вечное, прикоснувшийся к Божественному, сам стал богоподобен и устремлен в это бесконечное, и который в умиротворении, покое, гармонии, благодати, в этом сокровенном блаженстве пребывает, вовлеченный во всё и во вся, понимаешь, вот и всё, в этом наша разница. Так что я иду любоваться мирозданием, а ты идёшь преисполняться в ГРАНЯХ каких-то, вот и вся разница, понимаешь, ты не зришь это вечное бесконечное, оно тебе не нужно. Ну зато ты, так сказать, более активен, как вот этот дятел долбящий, или муравей, который очень активен в своей стезе, поэтому давай, наши пути здесь, конечно, имеют грани подобия, потому что всё едино, но я-то тебя прекрасно понимаю, а вот ты меня - вряд ли, потому что я как бы тебя в себе содержу, всю твою природу, она составляет одну маленькую там песчиночку, от того что есть во мне, вот и всё, поэтому давай, ступай, езжай, а я пошел ЕБАШИТЬ ТВОИ ЧЕРТОВЫ ЗАДАНИЯ. Всё, пиздуй бороздуй и я попиздил

Просто группа