Поиск
Чистые просторы

Чистые просторы

Подписчики: 43 подписчиков
ID: 225535224

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

kliningpovozhskij

Описание

Клининговая компания по уборке территорий, дачных участков, а также квартир.

Я рада.... Если вы занимаетесь конным спортом, то вы всегда будете счастливы рядом с лошадьми. В нашей группе мы будем рассказывать о том, за что мы, конники, так сильно любим лошадей и конный спорт. Так же иногда в группе будут проводится фотобатлы, игры и конкурсы. Приятного вам время провождения с нами.

Көсәкәй авылы тарихы. О происхождении нашего села местные старожилы говорят, что некто, по имени Кусекей Баба поселился недалеко от современного местоположения села на правом берегу реки Савады. Он по происхождению – мишар и прибыл из Бирска. Потом пришли типтяри из современного Аскинского района. В доказательство им сказанных на месте первого поселения находят предметы быта: черепки посуды, остатки железных орудий труда. На современное место села переселились из-за необходимости построить мельницу. Старая мельница затопляла земли жителей деревни Чатра, Время основания старики считают вторую половину XVIII века. История возникновения нашего села по А.З.Асфандиярову приходится к 1710 году. В своем труде «Западные башкиры, По переписям 1795-1917-ых годов » (Уфа,2001год.), Асфандияров указывает, что на земли башкир-вотчиников Дуванейской волости на правах припущенников по договору 1710 года и по записи 1718 года пришли мишари . Припущенники-мишари башкирским вотчинникам платили оброк зерном за пользование их землёй. По материалам восьмой ревизии 1834 года, подготовленных кантонными начальниками, общая численность мишар мужского пола-134 душ, а женщин-136 душ и типтирей-35 душ мужского пола. Более раннее упоминание о нашей деревни пока еще не найдено. Вывод; датой основания села Кусекей можно считать 1710 год. В 2010 году нашему селу исполнилось 300 лет. Первыми основателями нашего села называют Миннигабдеракипа из рода Хасановых, Сулеймана из рода Хаматдиновых, Хамита из рода Хабировых, Урала из рода Газизовых. Раньше вся наша земля была степью, заросшая типчаком, ковылью, тимофеевкой, земляникой. Прибрежье реки Савады заросло ивняком и ольхой . На склонах «Очлы тау», «Харис тау» были заросли березы, дуба, осины. Земля была плодородная чернозем. Каждая семья обладала большими территориями земли свыше 10-15 десятин. Деды были мусульманами и написали прошение царице Екатерине II о строительстве мечети. С разрешения Екатерины II первую мечеть основали в 1784году на месте современного сельского клуба. Вторую мечеть основали примерно 1790-ых годах на месте памятника. При мечетях действовали мектебе или мусульманские конфессиональные школы. Здесь преподавали Коран, географию, арифметику, обучение велось на татарском языке. Служба в мечетях проводилась пять раз в сутки, а в других деревнях только три раза. После введения кантонной системы управления, жители села Кусекей относились к V-мишарскому кантону, 3-юрте, Дуванейской волости, Ишаевской тюбе. На военную службу шли по очереди из четырех- пяти домов один человек со своим оружием и двумя лошадьми. Наши односельчане участвовали и в Отечественной войне 1812 года, русско-турецких войнах 1828-1829 годов и в Крымской войне 1853-56 годов. После отмены кантонной системы управления село Кусекей вошло в состав Белебеевского уезда. Народ жил очень бедно, ткали палас, полотно, вышивали. В начале XX века деревню Кинсаз поселился хохол Александр. Он научил жителей деревни строить фурман и другим делам. В 1850-ых годах земли села Кусекей проданы офицерам в отставке Планцову, Зенцову, Александру . Столыпинская аграрная реформа дала возможность отделиться от общины. В 1911 году жители села переселились на землю, называемую «крепить». В настоящее время мы живем в этом месте. Деревенскими старостами в разные времена были Галим бабай, Хуснутдин , Султан, Нурислам, Саеттарей Ардуанов и Рустамхан. После октябрьской революции и в годы гражданской войны обострилась классовая борьба , земли отставных офицеров и богатых сельчан были конфискованы. Жители села Кусекей участвовали а Гражданской войне и в крестьянских бунтах «черного орла» против продразверстки. В 1929 году в селе Кусекей возникли два колхоза «Кызыл байрак» и «Октябрь». Позже их объединили под названием «Парижская коммуна», а в последующие годы поменяли на «Яна тормош».Село Кусекей входило в состав колхоза «Авангард», «Правда». С 1991 года существует как СПК-колхоз

Көсәкәй авылы тарихы

Конюшня в д.Привалово. Конюшня располагается в живописных местах Ступинского района в д.Привалово.К Вашим услугам 4 послушные лошади,которые подойдут как и для новичков ,так и для тех ,кто любит прокатиться с ветерком!Вокруг очень красивая местность,красивое Глубокое озеро ,в котором можно покупаться с лошадьми в хорошую теплую погоду!
Цены :
1 час-500 рублей.
Ступинский р-н, д. Ивановское, д. Привалово - 75 км. от мкад
Проезд - ехать следует по трассе М4-дон (продолжение Липецкой улицы из Москвы) до указателя -Белгород ,Чехов 62 км от МКАД. Поворачиваем в его сторону (направо) и едем до указателя на Чирково 8 км. Он будет после поселка Ивановское. Поворачиваем на Чирково и следуем до вышки и заброшеного здания с красной крышей справа. Перед ним за 100 м поворот вправо на прослеочную дорогу. Там шибко не гоните - через 2 км будет наша деревня. Держитесь правее и увидите наше хозяйство.
Своим ходом :
доезжаете до станции Михнево(Павелецкого направления)далее автобус 48. Если автобус заезжает в Чирково ,то выходим у красной вышки и идем пешком по проселочной дороге.Если автобус не заезжает в Чирково то выходим на остановке Ивановское.Дальше Вас встретят. .Предварительно Обязательно нужно позвонить.
89099953486 Анатолий Григорьевич
Расписание автобуса 48 .
http://www.mostransavto.ru/?page=rasp&code=1573&ak=35&n=48&com

Конюшня в д.Привалово

+++Самара Мой родной город)))+++. САМАРА
Самара Самара - губ. гор., в углу Самарской луки, на лев. берегу р. Волги,при устьй р. Самары, под 53°11' с. ш. и 50°5' в. д. Город расположен нановейших образованьях, покоящихся на коренных пермских породах, которыесо стороны Волги имеют песчаный характер, а со стороны р. Самары состоятиз глин. В том месте, где стоит Самара, левый берег Волги выше правого ипотому город в гигиеническом отношении находится в благоприятныхусловиях. Средняя годовая температура С. +3,6°, зимы - 9,2, весны +3,9,лета +16,2, осени +3,7. Разница между летом и зимой доходит, в среднихтемпературах, до 25,4°, в чем и обнаруживается континентальный климат сего резкими крайностями. Осадков в Самаре выпадает больше всего в июне ииюле, а затем в сентябре. Максимум числа дождливых дней приходится налето. Сред. число дождливых и снежных дней в году 103,7: зимой 28,7,весной 22,8, летом 29,3. В течение лета в С. чаще дует зап. ветер, азатем вост. и сев.; осенью и весной направление ветра - юго-западное.Все летние ветра по своей средней температуре бывают не выше 15-18°, нов исключительных случаях абсолютная высота температура ЮВ ветрадостигает 43-45° (например в голодный 1891 г.). Достаточно 2-3 дневногоего господства, чтобы хлебные зерна, находясь в полном процессе налива,совершенно высохли от палящего зноя. Никогда вредоносный свойства этоговетра, несущегося со степей Арало-Каспийской низменности, парализовалисьв некоторой степени умиряющим влиянием лежавших на его дуги громадныхлесов и роскошной луговой растительности. По словам Олеария, г. С. в1634 г. с С и В был окружен густым лесом, теперь совершенно исчезнувшим.Жит. в С. 91659 (46627 мжч. и 45045 жнщ.). Дворян и чиновников ок. 4тыс.; остальное население состоит из купцов, мещан и крестьян. Землигороду принадлежит 41561 дес.; она сдается в аренду под дачи, яблоневыесады, бахчи и огороды. С. - город до преимуществу купеческий, торговый,торговля ведется хлебом, салом, шерстью, лошадьми. Осенью и зимойежедневно привозится крестьянами из отдаленных деревень пшеница (перероди русская), рожь, овес, ячмень, просо. Хлеб сгружается в многочисленные(до 250) купеческие амбары, расположенные по берегу рек Волги и Самары.Лет 20 тому назад хлеба ежедневно по зимам привозилось не менее 15-20тыс. возов; в последнее время, вследствие ухудшения урожаев, привозхлеба значительно сократился. Закуплено разного хлеба в С.: в зиму1885-86 гг. - 12619060 пд., 1886-87 г. - 7650763 пд., 1895-96 г. -4250000 пд. За десятилетний период закупка хлеба в С. сократилась,следовательно, на 8 1/2 миллионов пуд. или на 73%; закупка переродасовратилась с 3260000 пд. до 1260000 пд., русака с 5900000 пд. до1220000, ржи с 3087000 до 94000 пудов. В последнее время хлебнаяторговля опять, по-видимому, оживляется. Движение хлебных грузов за 1896г. в г. Самаре рельсовым и водным путем выражается следующими данными:прибыло 9603000 пд., отправлено 2376000 пд. Таким образом за последнее время количество привозимых в С. ивывозимых хлебных грузов достигло почти той же цифры. что и в началедесятилетия. Из числа закупленного в С. хлеба. в 1896 г. было: пшеницы иполбы - 4564000 пд., ржи - 1678000 пд., овса - 166000 пд., проса и пшена- 1665000 пд., гречи - 21000 пд., отрубей - 399000 пуд. На 5 крупнейшихмельницах С. размалывается хлеба (преимущественно пшеницы) 6 милл. пд.,на 1 водяной мельнице - 2 милл. пуд. Развитие в крае скотоводства,преимущественно рогатого скота и овец дает С. возможность отпускать навнутренние и заграничные рынки массу сырых кож, которых в 1890 г. былоотправлено 82 тыс., в 1891 г. - 105 тыс., в 1892 г. - 156 тыс., в 1893г. - 121 тыс. пд. Три ярмарки: 1) конская, начиная с 3-й недели великогопоста (15 дней), а также с красным и другим товаром, 2) с 8 по 18 июля,3) с 15 по 25 сентября (кожи, скот, верблюжье сукно и т. д.). 22каменных церкви. Мужская и женская гимназии, реальное училище, женскаяземская учительская школа, на содержание которой ежегодно ассигнуется29423 р., духовная семинария, женское епархиальное училище, па

+++Самара Мой родной город)))+++

КСШ БелГУ|Официальная группа.

КСШ БелГУ|Официальная группа