FINVENRA
Поиск
KOZA
KOZA
Подписчики:
922 подписчиков
ID:
205639901
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
kozavideos
Философия и мифология русского рока
Вампіри і Оборотні(Сумерки) та інше
Гербы городов Республики Коми.
❖ РУСЬ | Игровая | Локации
[... Cool channel #akatsuki_team :D ...]
![Вампіри і Оборотні(Сумерки) та інше. Эта статья рассказывает о вампирах из фольклора и легенд. О вампирах из художественных произведений см. Вампиры в искусстве. О реальных летучих мышах, питающихся кровью см. Вампиры (млекопитающее). См. также Вампир (значения).
Вампиры — мифологическая или фольклорная нечисть. Со всех ракурсов вампиры являются нежитью, трупами, питающимися человеческой и/или животной кровью. Они также являются частым объектом кино или художественной литературы, хотя вампиры из художественных произведений приобрели некоторые отличия от вампиров мифологических (см. Характерные черты вампиров из художественных произведений). В фольклоре термин обычно используется по отношению к кровососущему существу из восточноевропейских легенд, но часто вампирами называют и схожих созданий из других стран и культур. Характерные черты вампира в различных преданиях сильно разнятся. Некоторые культуры имеют истории о нечеловеческих вампирах, например летучих мышах, собаках и пауках.
В зоологии и ботанике термин «вампиризм» используется по отношению к пиявкам, омеле, летучим мышам-вампирам и другим организмам, которые питаются телесной жидкостью других существ. Термин также используется и по отношению к криптозоологии и пьющим кровь существам, включая чупакабру.
Термин «вампир» может использоваться, чтобы обозначить любое мифологическое магическое существо, которое является хищным паразитом, высасывающим силу, энергию или жизнь из жертв. Мифологические существа, которые действуют в схожей манере, часто рассматриваются как образец вампира, даже если они не наслаждаются кровью.
О́боротень (греч. λυκάνθρωπος, англ. Werewolf, нем. Werwolf, укр. Вовкулака, фр. loup-garou, другие названия: ликан, ликантроп, волкодлак, перевёртыш, окрута, окрутник) — мифологическое существо, обладающее способностью превращаться (оборачиваться, перекидываться) из человека в животное или наоборот.
Превращение человека в животное — очень распространённый сюжет в мифологиях разных народов мира. Так, в «Слове о полку Игореве» описывается захват Всеславом Полоцким Новгорода и битва на Немиге. Всеслав представлен колдуном и оборотнем. А в этнической культуре североамериканских индейцев обращение в животное-тотем племени является показателем высшего слияния с духом предка. В Скандинавии верили, что берсеркеры умеют перекидываться в медведей и волков. Богатырь русских былин Вольга Святославич оборачивался «левом-зверем», «рыбой-щучиной», «гнедым туром-золотые рога», «малым горностаюшком», «малою птицей-пташицей» и другими животными. В русском фольклоре Змей-Горыныч может обращаться в красивого юношу и в этом качестве посещать женщин, а Кощей Бессмертный обладает способностью превращения в различных существ. В тюркской мифологии оборотни — гульябани упоминаются как злые личности, обитающие в безлюдных местах и пугающие путников.
В русских поверьях оборотнем также называли недоброго духа, который «мечется человеку под ноги», как предвестник беды. Причём появляется он всегда мельком, на бегу, и разглядеть его бывает очень трудно. В отличие от большинства поверий западных стран «русский» оборотень может обратиться не только в животных, но и в кусок палки, копну сена, клубок, камень. Перед превращением всегда бьётся о землю. Считалось, что подобный оборотень — это дитя, умершее некрещёным или вероотступник, душа которого «проказит поневоле». На Украине оборотень также был известен как вовкулака, на Севере его часто именовали кикиморой. Свойство оборотней приписывали домовому и ведьме[1]. Проклятые и некрещёные дети или ведьмы могли принимать разные вещественные виды и затем тоже оборачиваться в животных.
В славянской мифологии считалось, что оборотень — это превращённый колдуном в волка человек, и потому он мог сохранять полное сознание своей принадлежности к человеческому роду и только внешне походил на зверя (то есть русские оборотни были добрыми волками). Считалось, что вернуть ему прежний че](https://sun9-82.userapi.com/impg/c9760/g19649247/b_6725260a.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=06ae357a5c332ea392e8a20e7e0cf6b8&u=vfP8CDYG9Qdyp_Y1QlEZCc_fqACDOQYAz7cXh3vXbdI&cs=480x480 "Вампіри і Оборотні(Сумерки) та інше. Эта статья рассказывает о вампирах из фольклора и легенд. О вампирах из художественных произведений см. Вампиры в искусстве. О реальных летучих мышах, питающихся кровью см. Вампиры (млекопитающее). См. также Вампир (значения).
Вампиры — мифологическая или фольклорная нечисть. Со всех ракурсов вампиры являются нежитью, трупами, питающимися человеческой и/или животной кровью. Они также являются частым объектом кино или художественной литературы, хотя вампиры из художественных произведений приобрели некоторые отличия от вампиров мифологических (см. Характерные черты вампиров из художественных произведений). В фольклоре термин обычно используется по отношению к кровососущему существу из восточноевропейских легенд, но часто вампирами называют и схожих созданий из других стран и культур. Характерные черты вампира в различных преданиях сильно разнятся. Некоторые культуры имеют истории о нечеловеческих вампирах, например летучих мышах, собаках и пауках.
В зоологии и ботанике термин «вампиризм» используется по отношению к пиявкам, омеле, летучим мышам-вампирам и другим организмам, которые питаются телесной жидкостью других существ. Термин также используется и по отношению к криптозоологии и пьющим кровь существам, включая чупакабру.
Термин «вампир» может использоваться, чтобы обозначить любое мифологическое магическое существо, которое является хищным паразитом, высасывающим силу, энергию или жизнь из жертв. Мифологические существа, которые действуют в схожей манере, часто рассматриваются как образец вампира, даже если они не наслаждаются кровью.
О́боротень (греч. λυκάνθρωπος, англ. Werewolf, нем. Werwolf, укр. Вовкулака, фр. loup-garou, другие названия: ликан, ликантроп, волкодлак, перевёртыш, окрута, окрутник) — мифологическое существо, обладающее способностью превращаться (оборачиваться, перекидываться) из человека в животное или наоборот.
Превращение человека в животное — очень распространённый сюжет в мифологиях разных народов мира. Так, в «Слове о полку Игореве» описывается захват Всеславом Полоцким Новгорода и битва на Немиге. Всеслав представлен колдуном и оборотнем. А в этнической культуре североамериканских индейцев обращение в животное-тотем племени является показателем высшего слияния с духом предка. В Скандинавии верили, что берсеркеры умеют перекидываться в медведей и волков. Богатырь русских былин Вольга Святославич оборачивался «левом-зверем», «рыбой-щучиной», «гнедым туром-золотые рога», «малым горностаюшком», «малою птицей-пташицей» и другими животными. В русском фольклоре Змей-Горыныч может обращаться в красивого юношу и в этом качестве посещать женщин, а Кощей Бессмертный обладает способностью превращения в различных существ. В тюркской мифологии оборотни — гульябани упоминаются как злые личности, обитающие в безлюдных местах и пугающие путников.
В русских поверьях оборотнем также называли недоброго духа, который «мечется человеку под ноги», как предвестник беды. Причём появляется он всегда мельком, на бегу, и разглядеть его бывает очень трудно. В отличие от большинства поверий западных стран «русский» оборотень может обратиться не только в животных, но и в кусок палки, копну сена, клубок, камень. Перед превращением всегда бьётся о землю. Считалось, что подобный оборотень — это дитя, умершее некрещёным или вероотступник, душа которого «проказит поневоле». На Украине оборотень также был известен как вовкулака, на Севере его часто именовали кикиморой. Свойство оборотней приписывали домовому и ведьме[1]. Проклятые и некрещёные дети или ведьмы могли принимать разные вещественные виды и затем тоже оборачиваться в животных.
В славянской мифологии считалось, что оборотень — это превращённый колдуном в волка человек, и потому он мог сохранять полное сознание своей принадлежности к человеческому роду и только внешне походил на зверя (то есть русские оборотни были добрыми волками). Считалось, что вернуть ему прежний че")
![[... Cool channel #akatsuki_team :D ...]. Акацуки — Дословно название
означает «рассвет», но
омофонически похоже на
словосочетание«красная луна»
Многие до сих пор имеют
головную повязку, но символ
селения, из которого они
родом, у них перечёркнут
глубокой горизонтальной
царапиной (характеристика
беглых ниндзя). Кроме того,
они носят кольца, каждый на
своем пальце. Предполагается,
что это кольцо является очень
важным элементом
организации Акацуки. На
каждом кольце
выгравированы разные
кандзи. Всего есть десять
колец, одним из них до сих пор
владеет Орочимару, в то время
как кольцо Сасори теперь
принадлежит заменившему его
Тоби.
Слова, выгравированные на
кольцах:
Кандзи
Значение Божество Палец
Носитель Рэй Ноль
Нет Большой на правой Пейн
Сэй Голубой
Сэйрю
(Голубой Дракон) Указательный
на правой Дейдара
Хаку Белый
Бякко (Белый Тигр) Средний на
правой Конан
Сю Красный
Сузаку (Алая Птица)
Безымянный на правой
Учиха Итачи Кай Кабан
Гэмбу (Черная Черепаха)
Мизинец на правой Дзецу
Куу Небо
Кютин (Пустота, Небо) Мизинец
на левой Орочимару
Нан Юг
Нандзю (Стрелец) Безымянный
на левой Кисаме
Кита Север
Хокуто (Большая Медведица)
Средний на левой Какудзу
Сан Три
Сантай (Три Опоры)
Указательный на левой Хидан
Гёку Сфера
Гёкунё (Дева) Большой на
левой Сасори, позже Тоби Про
Итачи уже писали, поэтому
немного:
Имя Итачи означает ласка. В
японской мифологии этот
зверь символизирует неудачу и
смерть.
Кисамэ Хосигаки и Итачи —
первые появившиеся в манге
члены организации Акацуки.
Вместе с партнёром пытается
похитить Наруто, для
извлечения девятихвостого
лиса, но были остановлены
Джирайей. Во внешности
Кисамэ наблюдаются акульи
черты.
Родом из Селения Тумана, где
раньше состоял в группе Семи
Синоби-мечников из Тумана
(Кири но Синобигатана
Нананин Сю) вместе с Забузой.
Его орудие — это меч Самэхада
(«Шкура акулы»); в отличии от
обыкновенного оружия,
Самэхада покрыт чешуёй,
которой он царапает
противника, а также может
поглощать чакру.
Количество чакры, которой
обладает Кисамэ, очень велик
даже для стандартов Акацуки.
Кроме того, он
продемонстрировал, что
обладает огромной скоростью
и силой, которые можно
сравнить возможностями Гая
Майто. Как и все ниндзя из
Тумана, Кисамэ использует
водные техники,
комбинированные с
сильнейшими атаками.
Интересные факты
Кисамэ означает мурло.
Хосигаки означает высушенная
хурма.
Кисамэ, вместе со Вторым
Хокагэ, единственные ниндзя,
кто может использовать
техники, основанные на воде,
не нуждаясь в её источнике.
Конан
У Конан синие волосы с
украшением в виде цветка. Её
имя было впервые названо
только в 368 главе манги,
тогда же она впервые активно
участвует в происходящем: по
просьбе Пейна использует
дзюцу, позволяющее ей
рассыпаться на листья бумаги,
складывающиеся в полёте в
бабочек и ищущие в городе
посторонних. Во время войны
с деревней дождя была
ученицей Дзирайи.
Пейн
Персонаж малоизвестный, в
аниме появляется только его
голограмма, а в манге лицо
показывают впервые в 363
главе. Ведёт себя как
начальник, отдавая приказы
другим членам организации, но
некоторые, как например
Хидан, относятся к нему
неуважительно. Кроме того,
лидер Акацуки является
исполнителем техники для
извлечения демонов из их
вместилищ, Техника
Удержания: Печать Девяти
Драконов (Фюин Дзюцу: Гэнрю
Кю Фюдзин).
Кроме того, он использует
телепатическую технику, с
помощью которой
связывается с остальными
членами Акацуки и обладает
сильнейшей техникой
клонирования. Последняя
похожа на технику
воскрешения (использует
Орочимару) необходимостью в
трупе. Подобные клоны —
точные копии своего
оригинала, использующие
часть его чакры для различн](https://sun9-87.userapi.com/impg/c4446/g29092529/d_b1ecc99d.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=90c47d1fdbb9bde366d8acbbd2b4365f&u=rEAlLZ9ZAdC7ZZmawA6S8ZEzLlV-rJ5AjCAO4hFE870&cs=480x480 "[... Cool channel #akatsuki_team :D ...]. Акацуки — Дословно название
означает «рассвет», но
омофонически похоже на
словосочетание«красная луна»
Многие до сих пор имеют
головную повязку, но символ
селения, из которого они
родом, у них перечёркнут
глубокой горизонтальной
царапиной (характеристика
беглых ниндзя). Кроме того,
они носят кольца, каждый на
своем пальце. Предполагается,
что это кольцо является очень
важным элементом
организации Акацуки. На
каждом кольце
выгравированы разные
кандзи. Всего есть десять
колец, одним из них до сих пор
владеет Орочимару, в то время
как кольцо Сасори теперь
принадлежит заменившему его
Тоби.
Слова, выгравированные на
кольцах:
Кандзи
Значение Божество Палец
Носитель Рэй Ноль
Нет Большой на правой Пейн
Сэй Голубой
Сэйрю
(Голубой Дракон) Указательный
на правой Дейдара
Хаку Белый
Бякко (Белый Тигр) Средний на
правой Конан
Сю Красный
Сузаку (Алая Птица)
Безымянный на правой
Учиха Итачи Кай Кабан
Гэмбу (Черная Черепаха)
Мизинец на правой Дзецу
Куу Небо
Кютин (Пустота, Небо) Мизинец
на левой Орочимару
Нан Юг
Нандзю (Стрелец) Безымянный
на левой Кисаме
Кита Север
Хокуто (Большая Медведица)
Средний на левой Какудзу
Сан Три
Сантай (Три Опоры)
Указательный на левой Хидан
Гёку Сфера
Гёкунё (Дева) Большой на
левой Сасори, позже Тоби Про
Итачи уже писали, поэтому
немного:
Имя Итачи означает ласка. В
японской мифологии этот
зверь символизирует неудачу и
смерть.
Кисамэ Хосигаки и Итачи —
первые появившиеся в манге
члены организации Акацуки.
Вместе с партнёром пытается
похитить Наруто, для
извлечения девятихвостого
лиса, но были остановлены
Джирайей. Во внешности
Кисамэ наблюдаются акульи
черты.
Родом из Селения Тумана, где
раньше состоял в группе Семи
Синоби-мечников из Тумана
(Кири но Синобигатана
Нананин Сю) вместе с Забузой.
Его орудие — это меч Самэхада
(«Шкура акулы»); в отличии от
обыкновенного оружия,
Самэхада покрыт чешуёй,
которой он царапает
противника, а также может
поглощать чакру.
Количество чакры, которой
обладает Кисамэ, очень велик
даже для стандартов Акацуки.
Кроме того, он
продемонстрировал, что
обладает огромной скоростью
и силой, которые можно
сравнить возможностями Гая
Майто. Как и все ниндзя из
Тумана, Кисамэ использует
водные техники,
комбинированные с
сильнейшими атаками.
Интересные факты
Кисамэ означает мурло.
Хосигаки означает высушенная
хурма.
Кисамэ, вместе со Вторым
Хокагэ, единственные ниндзя,
кто может использовать
техники, основанные на воде,
не нуждаясь в её источнике.
Конан
У Конан синие волосы с
украшением в виде цветка. Её
имя было впервые названо
только в 368 главе манги,
тогда же она впервые активно
участвует в происходящем: по
просьбе Пейна использует
дзюцу, позволяющее ей
рассыпаться на листья бумаги,
складывающиеся в полёте в
бабочек и ищущие в городе
посторонних. Во время войны
с деревней дождя была
ученицей Дзирайи.
Пейн
Персонаж малоизвестный, в
аниме появляется только его
голограмма, а в манге лицо
показывают впервые в 363
главе. Ведёт себя как
начальник, отдавая приказы
другим членам организации, но
некоторые, как например
Хидан, относятся к нему
неуважительно. Кроме того,
лидер Акацуки является
исполнителем техники для
извлечения демонов из их
вместилищ, Техника
Удержания: Печать Девяти
Драконов (Фюин Дзюцу: Гэнрю
Кю Фюдзин).
Кроме того, он использует
телепатическую технику, с
помощью которой
связывается с остальными
членами Акацуки и обладает
сильнейшей техникой
клонирования. Последняя
похожа на технику
воскрешения (использует
Орочимару) необходимостью в
трупе. Подобные клоны —
точные копии своего
оригинала, использующие
часть его чакры для различн")