Поиск
Филологиня на ферме

Филологиня на ферме

Подписчики: 110 подписчиков
ID: 224544539

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

philofarming

Описание

Текстовое реалити-шоу про ферму и ее обитателей

Вечная память любимому дорогому Максу Зубову. Ушёл от нас ты очень рано,
Скорбим и помним мы любя,
Наш друг и сын
Нам жить так трудно без тебя.
Что можно выразить словами,
коль сердце онемло?
Ты память счастья,
Что умчалось прочь.
Ты спишь, а мы живем,
Ты жди и мы, придем.
Тебя, как собственное сердце, нельзя забыть и заменить
Любящие тебя
Тише листья не шумите,
моего друга не будите,
с жизнью покончен вопрос
больше не будет ни горя ни слез.
Земной путь краток, память вечна.
Проходящий, остановись,
обо мне, грешном, помолись.
Я был, как ты,
ты будешь, как я.
На холодный камень сей
Воззри всяк человек
И представь в уме своем
Быстротекущий век
познай, что и твоих настанет
дней конец
Спеши сплести из добрых дел венец
Тебя познать не в нашей власти
И скорби нет конца
Безмерна боль, что рвет на части
Осиротевшие сердца.
Здесь та любовь, что правду подарила
Здесь та печаль, что мудрость принесла.
Ангел родной
Прости виновата,
что не была в час смерти
рядом с тобой.
Вы жизнь нам в этом мире дали
В другом, покой вы обрели
Ушли, оставив след печали
Порывы скорби и тоски.
Возвратится прах в землю
Чем он и был,
А дух возвратится к богу,
который дал его.
Не будет уже солнце служить тебе светом
Дневным, и сияние луны светить тебе,
Но господь будет тебе вечным светом,
и бог твой – славою твоей.
Ты, Господи, соделал, что угодно тебе.
Вспомни обо мне, Боже,
И не оставь любящих тебя.
Смерть есть всему успокоение.
Ныне отпущаемые раба твоего Владыко
по глаголу твоему с миром.
Скорбь о тебе
И горечь утраты
Будут вечно
В наших сердцах.
Забыть нельзя,
Забыть невозможно.
Спасибо, родной, что ты был.
Низкий поклон тебе
И наша память.
Тем, кто дорог был при жизни
От тех, кто помнит и скорбит.
Смерть ужасна, но память
И ей не подвластна.
Помним, любим, скорбим.
Прохожий, остановись.
Здесь покоится юноша,
далеко от семьи.
Во блаженном успении вечный покой
Подаждь Господи усопшему рабу твоему
И сотвори ему вечную память.
Вспомни обо мне Господи,
Посети меня спасением твоим.
Блаженны плачущие: ибо они утешатся.
Отче, в руки твои передаю дух мой.
И изыщут творившие добро воскресение жизни.
Спи с миром и моли бога о нас.
Господи Иссусе Христе, вознеси ко отцу
Озлобленную миром и твою спасенную душу.
Иссусе единый, верный, неизменный, прими его.
Господи Иссусе Христе, на земле он имел
Печали и скорби, дай на небе отраду.
Во блаженном успении вечный покой подаждь,
Господи, усопшему рабу твоему Максиму.
И сотвори ему вечную память.
Любимые не умирают;
Они перестают быть рядом.
Ты жил не для себя,
А со всеми и для всех.
Помним и скорбим.
Родные и друзья.
В руки твои Господи
передаю дух мой.
Как линь желает к потокам воды.
Так желает душа моя к тебе.
Не высказать горе
Не выплакать слез
Навеки ты радость
из дома унес.
Не говори с тоской: их нет,
Но с благодарностью: были.
Не суждено мне быть, как прежде
В любви и радости дожить свой век.
Живой тебя представить так легко,
что в смерть твою поверить невозможно.
Да будет воля твоя.
Горем сердце мое
Твоя смерть обожгла
Без тебя, что мне мир
И мирские дела.
Ни разумом, ни сердцем не постичь
Бездны горя и утраты.
Не надо надписей для камня моего
Пишите просто здесь: он был и нет, его.
Ушел от нас ты очень рано
Никто не смог тебя спасти.
Навеки в нашем сердце рана
Пока мы живы с нами ты.
И пусть у гробового входа
Младая будет жизнь играть
И равнодушная природа
Красою вечною сиять.
Помним, любим, скорбим.
Слова и слезы бессильны передать
Всю глубину нашего горя.
Из сердца все на свете лица
Не выжгут твоего лица.
Ты не вернешься, не оглянешься,
Не станешь мудрым и седым
Ты в нашей памяти останешьс
Всегда

Вечная память любимому дорогому Максу Зубову

Любовь здесь и сейчас. Любовь и только любовь способна сделать этот грёбаный мир лучше! И если вам знакомо это чувство и вы не замерзаете в равнодушии вложите свою лепту в спасение человечества! Любите друг друга здесь и сейчас, всегда и везде!!!
Любите друг друга
Всегда и везде!
На мягкой постели,
В холодной воде,
В лесу или в поле,
В пахучих стогах,
Любите друг друга
В траве и снегах!
Распахнуто сердце
И крылья вразлёт...
Со страстью и перцем
И сладко как мёд...
Любите друг друга
Назло непогоде,
Открыв свою сущность
Извечной природе,
Любите несмело и еле дыша,
Любите безумно, чтоб в небо душа...
Любите в разлуке
И в тесных объятьях,
Глаза, губы, руки,
Короткие платья
И тесные джинсы,
И грудь в декольте,
Улыбки и взгляды,
Горячий мате
Вдвоём на балконе
Под дождь проливной,
Живя только этой любовью одной!

Любовь здесь и сейчас

Помогите спасти лес в Тольятти!!! (Re: Помогите . Группа создана группой энтузиастов, которым не безразлична окружающая нас природа.
Хочется жить не одним днем, а наслаждаться прекрасным и оставить красоту следующим поколениям!
Организатор, координатор действий волонтеров по городу Тольятти и группы спасения Порт-поселка: Броницкий Валентин (тел..+7 927 796 50 10)
Координатор группы волонтеров по Портпоселку
Алевтина Минина (тел..+7 927 217 60 72)
Координатор группы волонтеров по Автозаводскому району
Морозов Владимир (тел..+7 937 210 51 56)
Координатор группы волонтеров по Центральному району
Романова Анна (тел..+7 927 775 28 35)
Координатор группы волонтеров по Комсомольскому району
Иваненко Максим (тел..+7 908 408 06 36)
ВСТУПИЛ В ГРУППУ - ПРИГЛАСИ ДРУГА!!!

Помогите спасти лес в Тольятти!!! (Re: Помогите

Ведическое наследие наших Предков. Истинное бытие Славян и Ариев.
ЗАПОВЕДИ БОГА СВАРОГА
1. Почитайте друг друга, сын- Мать и Отца, муж с женою живите в согласии.
2. На едину жену должен муж посягать- а иначе спасения вам не узнать.
3. Убегайте от Кривды и следуйте Правде, чтите Род свой и Рода Небесного.
4. Почитайте вы три дня в неделе- третий, седьмый и девятый. Почитайте Великие Праздники. Потому подобает поститься всем людям в третий и в седьмый дни. Если кто в день девятый работает- то не будет ему прибытка, ни по жребию, ни по таланту во другие дни без изъяна. День седьмой человекам, скотам и рыбам- на покой дан, на отдых телесный. Друг ко другу ходите, друга дружку любите, будет радостно вам- пойте песни Богам.
5. Почитайте Великий ПОСТ, от сожженья Марены и до свадьбы Дживы. Берегитесь люди, в это время Кривды, сохраняйте строго от съедения чрево, руки от сграбления, от хулы - уста.
6. Почитайте яйца в честь яйца Кощеев, что разбил Даждьбог наш, вызвав тем Потоп.
7. Почитайте Страстную Неделю - как скорбел Даждьбог наш от распятия до спасения Лебедью-Дживой, так и вы скорбите смиренно. И не пейте питья хмельного, не скажите бранного слова!
8. Почитайте Купальские дни. Вспоминайте победу Перунову, как Перун победил зверя-Скипера и как сестрам своим он свободу дал, как очистил их в водах Ирия.
9. Почитайте Перунов день. Как Перун в пятый день к Диве сватался, как Перун Морского царя победил и с небес низверг буйна Велеса, вспоминайте и свадьбу Перунову!
10. Почитайте Ладу-Матушку и Рода Небесного. Покровителей Родов Расы Великой и потомков Рода Небесного.
11. После жатвы своей, вспоминайте об Успении Златогорки, почитайте день Волха Змиевича, сына Индры, Ясна Сокола.
12. Почитайте день Макоши-Матушки, Светозарной Великой Матери, Небесной Богородицы.
13. Почитайте и день Тарха Даждьбога - вспоминайте его женитьбу.
14. Почитайте Великую Инглию и Богов Ваших, которые суть посланцы Бога Рода Единого.
15. Почитайте старость и защищайте младость, познавайте Мудрость, что оставили вам Предки ваши.
16. С другими Родами живите в согласии, помогайте когда просят вас о помощи.
17. Не щадите живота своего, для защиты Дома своего, для защиты Рода своего и Святой Веры своей, для защиты Святой земли своей.
18. Не навязывайте Святую Веру насильно людям, и помните, что выбор Веры личное дело каждого свободного человека.
19. Почитайте ПАСХЕТЪ, и помните о пятнадцатилетнем переходе из Даарии в Рассению, как шестнадцатое Лето Предки наши славили Род Небесный, за спасение от Потопа Великого.
20. Живите в союзе с Природой, не губите ее, ибо она опора Жизни вашей и всего Рода живого.
21. Не приносите на Алатырь жертвы кровавые, не гневите Богов ваших, ибо мерзко для Них принимать кровь невинную от созданий Божиих.
22. Защищайте рукою крепкою ваши Капища и Святилища помогайте всеми силами, вы всем Странникам и Храмовникам, что хранят ту Тайну Древнюю, Слово Божие, Слово Мудрое.
23. Не питайтесь пищей с кровию, ибо будете как звери дикие, и болезни многие поселятся в вас. Вы питайтесь пищей чистою, что растет на полях ваших, в лесах и садах ваших, обретете вы тогда силы многие, силы светлые, и не настигнут вас хвори-болезни и мучения со страданиями.
24. Не стригите свои власы русые, власы разные, да с сединами, ибо мудрость Божию не постигните и здоровие потеряете.
25. Воспитай отец сынов с дщерями, приучи их к жизни праведной, воспитай ты в них трудолюбие, уважение к младости и почтение к старости. Освяти их жизнь Святой Верою и Мудростью Предков.
26. Не хвалитесь своей силою перед слабыми, чтобы восхваляли и боялись вас, а обретайте славу и силу в битвах с ворогом.
27. Не свидетельствуйте ложно против ближнего вашего, сберегите от хулы уста ваши.
28. Творите дела добрые, да во славу Рода Небеснаго, и великих предков ваших и святой земли вашей.
29. Какие деяния творят вам люди, такие и вы сотворите им, ибо каждое деяние своею мерою мерится.
30. Даруйте десятую часть от достатка.

Ведическое наследие наших Предков

Свято-Георгиевское братство трезвения. Как об этом утверждает история появление общественных организаций проповедующих и утверждающих трезвый образ жизни принадлежит к числу редких, чаще стихийно возникающих и вызвано желанием сознательной части народа помочь попавшим в зависимость от алкоголя, наркотических и других средств, бороться с их бедой, вернуть их полноценной жизни, к тому, чего современный мир их лишает. Потому и обращался апостол к желающим спасения: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить». (1Петр. 5,8),
К сожалению, на проблему трезвости, особенно в наше время, многие смотрят несколько поверхностно и скептически, не смотря на то что, многие из великих и знаменитых людей были трезвенниками и аскетами. Это связано с подверженностью человеческой природы пороку, тем более в текущий, век вседозволенности, и с той настойчивостью и легкостью, с какой человек уродует и уничтожает свою, как биологическую, так и духовную природу, не видя в сохранении ее особого смысла.
В 2005 году 18 мая при Свято-Георгиевском храме в с. Нижние Млины верующие числом 8 человек объединились в группу, исповедующую трезвый образ жизни. Затем взяв на себя обет трезвости, они учредили православное общество трезвости, оказывая помощь поддержку нуждающимся. В этом же году, 5 июня правящим архиереем был утвержден Устав православного братства трезвости и его полномочия.
К этому шагу смельчаков подтолкнули следующие события, происшедшие в разное время: появление одного из первых обществ трезвости в второй половине ХІХ, в селе Дейкаливка, Зеньковского уезда, Полтавской губернии; деятельность церковного Александро-Невского общества трезвости в Петербурге перед революционными событиями 1917 года, насчитывавшее в своих рядах около 100 тыс человек, а также поддержка деятельности братства св. прав. Иоанна Кронштадского и св. мч. Философа Орнатского; деятельность «Союза борьбы за народную трезвость» (СБНТ), начиная с 80-х годов ХХ столетия, во главе с известным врачом Ф. Г. Угловым и его сподвижником В. Г. Ждановым.
Как до появления, так и за время существования общества трезвости выяснилось, что большая часть народа, стают не просто заложникам своих страстей и слабостей, но живым средством для чьей-то наживы, а, то и вовсе способом воплощения «проекта Золотого миллиарда». К сожалению, многим из нас внушили, что эти привычки проявляются сами по себе, страдания от них – естественный процесс и личное дело каждого в отдельности, а это способствует тому, что одни не могут в себе обнаружить эту болезнь, а другие – скрывают ее, считая себя благополучными.
Не все, кто обращались и обращаются в общество трезвости за помощью, и, находясь, чаще всего, на грани жизни и смерти, смогли оставить прежнюю пагубную привязанность, и совсем не многие стали исповедовать трезвость. Но те, кто сумел преодолеть свою немощь, нашли в себе силы изменить себя, часто стают поводом, как для зависти и насмешек, так и для подражания.
На сегодняшний день деятельность общества трезвости явно себя не обнаруживает и протекает можно сказать незаметно для постороннего глаза, так как с одной стороны это процесс внутренний, с другой все добрые дела у православных должны совершаться не на показ, а скрыто: «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою. У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.» (Мф. 6, 1-4), и самое главное – стереотип мышления народа, который заложен в виде «застолья», «обмывание», «выставления» и другие подобные иньекции.
Жаль, что многие из православных не осознают, что нам определено быть живым примером

Свято-Георгиевское братство трезвения