Поиск
Приличные знакомства

Приличные знакомства

Подписчики: 43 880 подписчиков
ID: 184481451

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

ru.znak

Описание

Приличные знакомства[club184481451|@ru.znak]

Актуальная икона. Византийскими формами восхищаются искусствоведы и посетители выставок, но это нисколько не приближает их к вере. Обычным людям нужны чудеса, но не живая вера в Бога. Я пытаюсь выразить свою веру понятным и близким мне языком, не навязывая, а лишь смиренно предлагая его Церкви. Я думаю, современное искусство может выразить веру не хуже, чем византийское, в конце концов, и то, и другое создано человеком.
Состояние постмодерна предполагает постоянное сомнение относительно природы реальности. Полную неясность относительно этой природы, конечно, вносит и сам церковный канон – изображая святых людей, казалось бы, совсем не реалистично. Но наш мир любую попытку выйти за границы прилавка ставит под стакан обыденности, в котором гаснет ясность восприятия.
Икона в современном искусстве должна указывать на Бога, не пытаться его изобразить, потому что в постмодерне недоверие к образам и копиям доведено до состояния обманутого всеми и многажды гражданина. Именно такая икона, такое искусство будет актуальным. Оно должно быть похоже на первоначальное христианское искусство, которое было символическим – рыба, пастырь.
Человек современный – тертый калач, кроме того жизнь человеческая ныне населена образами так густо, что хватило бы всем нашим предкам до Ноя.
Первохристианское искусство лишь указывало на возможную реальность веры, а не изображало объект этой веры. Постмодернистская икона лишь указывает на возможную реальность, не дерзая ее изобразить. Она ищет образ, не дающий путей к покупке «своего» Бога, не делает Бога карманным. Она, по сути, должна лишь подводить человека к Богу, создавать пространство, внутреннюю келью, в которой человек сам, наедине с Богом, мог бы вести откровенный сыновний диалог. У Бога нет внуков, все мы Его дети, именно поэтому не стоит думать, что культура пусть даже и мощной цивилизации, когда бы то ни было существовавшей, возьмет нас на спасительный буксир, и все дело спасения произойдет само собой. Нам нужно научиться общаться с Отцом своими средствами, иначе нам самим отцами не стать, иначе слывущий инфантилизм потребительского культа съест последние силы души. Да, и не стоит рассчитывать, что все наше церковное руководство, ныне отравляемое сметностроительными суетами, сохранит жемчуг искусства церковного в неиспорченной невредимости. Но жить приходится там, где суждено.
По-моему, постмодерн вообще очень важен для России, для русского народа, особенно если принять во внимание саму природу русской культуры с ее переделыванием, и в идеале – преображением чужого культурного опыта. Именно сейчас у русской культуры, как и у нации в целом есть шанс, чистый и, похоже, последний. Сейчас нет уз крепостного права, сословные рамки пока так сильно не давят, есть открытое пространство интернета и чистый от прямого ремесленничества путь современного искусства, дающий максимальную свободу в воплощении.
http://bursaki.livejournal.com/

Актуальная икона

-=!женщина за рулём -@- всё равно что обезьяна с гранатой!=-. А вы согласны с тем, что женщина за рулем все равно что обезьяна с гранатой?
А еще почти все они поголовно хотят идти в школу экстремального вождения оО... это что нормально?
Главная, на мой взгляд, опасность, которая грозит женщинам за рулем, кроется в их … женском менталитете. Женщины (во всяком случае, абсолютное их большинство) не осознают последствий неисправностей автомобиля. Они могут ездить с истертыми до металла тормозными колодками, с разбитыми наконечниками рулевых тяг, обходиться без лампочек в фарах и стоп – сигналах, ездить в дождь с неисправными дворниками, про замену моторного масла я уж не говорю … (Спорить не стану: такие мужчины тоже встречаются, но гораздо реже). Просто женщине по природе ее техника не так близка как мужчине. Не близка и не надо.
Дело случилось с дpугом нашего пpеподавателя по междунаpодному пpаву.
Пpиобpел этот товаpищ подеpжанный Меpседес - вpоде не совсем стаpье, но уже не новый. Ехал себе тихо миpно по улице Косыгина - и вдpуг Меpседес дальше ехать отказался. Hу он понятно пpинял экстpенные меpы - начал стучать по колесу ногой и pугать изделие геpманской пpомышленности пpедпоследними словами.
Hо механизм в движение не пpиходит. Поскольку на двоpе зима - сел он в машину, закуpил сигаpету, включил аваpийку (заглох аккуpат посpеди доpоги на втоpой полосе) и сидит - ждет службу спасения.
Пpошло минут 15, он вpоде дpемлет - и тут истошное гудение клаксоном сзади! Он выходит из машины и видит - почти вплотную к бампеpу стоит 99, а за pулем - девчушка лет 20, оглашает окpестности дуделкой. Он подходит к ней, и очень аккуpатно интеpесуется - зачем девушка сигналит? Ведь есть пpавый pяд, есть левый - можно объехать где угодно, машин на доpоге пpактически нет. Hа что получает конгениальный ответ -
Интеpесный какой! Сам моpгает и напpаво и налево - как я тебя объеду!!!
Группа еще в разработке...

-=!женщина за рулём -@- всё равно что обезьяна с гранатой!=-

Спас под березами. Святитель Иоанн Златоуст
Считай себя царем, имеющим подчиненный тебе город — душу ребенка, ибо душа действительно город. И подобно тому, как в городе одни воруют, а другие ведут себя честно, одни трудятся, а другие занимаются тем, что попадается под руку, так же ведут себя в душе рассудок и помыслы: одни сражаются против преступников, как в городе воины, другие заботятся обо всем, что относится к телу и к дому, как граждане в городах, третьи же отдают приказания, как городские власти.
Научи его быть приветливым и человеколюбивым. Пусть рот у него будет зашит для всякого злословия. Если увидишь, что он бранит кого-либо, заставь его замолчать и переведи речь на его собственные проступки.
Хотя бы у нас все наше было благоустроенно, мы подвергнемся крайнему наказанию, если нерадим о спасении детей.
Развращение детей происходит не от чего другого, как от безумной привязанности (родителей) к житейскому. Обращая внимание только на это одно и ничего не желая считать выше этого, они необходимо уже нерадят о детях с их душою. О таких родителях я сказал бы, что они хуже даже детоубийц: те отделяют тело от души, а эти то и другое вместе ввергают в огонь гееннский.
Нет нам извинения, когда дети у нас развратны.
Возраст (детский) нежный, он скоро усвояет себе то, что ему говорят, и, как печать на воске, в душе детей отпечатлевается то, что они слышат. А между тем и жизнь их тогда уже начинает склоняться или к пороку, или к добродетели. Потому, если в самом начале и, так сказать, в преддверии отклонить их от порока и направить на лучший путь, то на будущее время это уже обратится им в навык и как бы в природу, и они уже не так удобно по своей воле будут уклоняться к худшему, потому что навык будет привлекать их к добрым делам.
Старайся, чтобы научить (сына) презирать славу настоящей жизни; от этого он будет славнее и знаменитее.
Если вы воспитаете своих сыновей, то они в свою очередь воспитают своих, а эти опять научат своих; продолжаясь таким образом до пришествия Христова, дело это доставит всю награду тому, кто послужил корнем.

Спас под березами

Revolution: the story of two worlds | Role Game. » Дата открытия:
　　» Минимальный размер поста: 15 строк
　　» Жанры:мистика, фантастика, элементы фэнтези
　　» Рейтинг: NC-17
　　　　 Ориджинал
　　
Люди всегда были не одни - под обычными людскими городами существовал другой мир, который населен необычными существами, похожими на людей, но обладающими определёнными способностями. Эти способности тесно связаны с природой и направлены на ее охрану и спасение. В начале девяностых годов двадцатого века волшебные жители, Ламбрианы, открыли тайну своего существования людскому миру. Это всколыхнуло Верхний мир и посеяло немалую панику среди людей. Переговоры между главами государств проходили по-разному: дружелюбно, некоторые оказывались довольно напряженными, а иногда не обходилось без открытой агрессии двух сторон. И всё же, в последствии подземный мир признали отдельным государством, а между мирами был заключен мирный договор. Но люди не стремились идти на встречу договору: подавляющее большинство продолжило наносить тяжелый вред природе. Политика, необходимость в природных ресурсах и личная неприязнь к подземным жителям настроила верхний мир против нижнего. Назревает революция, которая затронет оба мира, и исход которой может принять самый неожиданный оборот.

Revolution: the story of two worlds | Role Game

#Твори Добро, БРО!!!. Идея создать это движение родилась благодаря мыслям Светлого, Доброго, Талантливого, и просто настоящего человека - Кирилла Толмацкого. Благодарим тебя, Кирюха, за все, что ты сделал для нас! Мы тебя услышали и обещаем, что мы продолжим твое дело и будем Дарить Добро, Бро!
1. Наша группа создана с целью сменить настроение людей с - на + !
2. Основная цель: нести Добро всем и всегда.
3. Независимо от ситуации, если кому-то нужна помощь - помогайте, потратьте на это пару минут своей жизни. Это не сложно, и вы увидите, как мир начнет меняться.
4. Не сорите, подавайте пример детям, сажайте деревья, чаще гуляйте на природе. Ведь перед нами стоит важнейшая задача: сохранить будущее для наших Детей! А его можно сохранить, лишь наведя порядок у себя в головах и сохранив природу. Как наши предки почитали землю-матушку, так и мы должны ее беречь!
5. Так что, ребята, не бойтесь творить ДОБРО! Вместе мы сможем изменить весь МИР! Давайте делиться своими добрыми поступками! Не важно какими: хоть спасением котенка или щенка. Любой добрый поступок важен!
В Группе строго запрещены разговоры о Религии и Политике! За нарушение БАН!

#Твори Добро, БРО!!!