Поиск
Промышленное и жилое строительство в Крыму

Промышленное и жилое строительство в Крыму

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 72056545

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

stroimvk

Описание

Строительство любой сложности

лея кисса. Мелодичная, нежная, с сильной лирикой и запоминающимся вокалом - так можно описать музыку леи кисса
Ее песни призывают «смотреть в глубину», быть честными с собой и с миром, «ведь мы все дети звёзд», а это вне трендов и времени ✨
В названии проекта тоже есть мифология: Кисса – фамилия артистки, что у греков значит «птица, приносящая удачу»

лея кисса

))))))))))))))))AKAtSUikI(((((((((((((((((. Акацуки — Дословно название означает «рассвет», но омофонически похоже на словосочетание«красная луна»
Многие до сих пор имеют головную повязку, но символ селения, из которого они родом, у них перечёркнут глубокой горизонтальной царапиной (характеристика беглых ниндзя). Кроме того, они носят кольца, каждый на своем пальце. Предполагается, что это кольцо является очень важным элементом организации Акацуки. На каждом кольце выгравированы разные кандзи. Всего есть десять колец, одним из них до сих пор владеет Орочимару, в то время как кольцо Сасори теперь принадлежит заменившему его Тоби.
Слова, выгравированные на кольцах:
Кандзи
Значение Божество Палец Носитель Рэй Ноль
Нет Большой на правой Пейн
Сэй Голубой
Сэйрю
(Голубой Дракон) Указательный на правой Дейдара
Хаку Белый
Бякко (Белый Тигр) Средний на правой Конан
Сю Красный
Сузаку (Алая Птица) Безымянный на правой
Учиха Итачи Кай Кабан
Гэмбу (Черная Черепаха) Мизинец на правой Дзецу
Куу Небо
Кютин (Пустота, Небо) Мизинец на левой Орочимару
Нан Юг
Нандзю (Стрелец) Безымянный на левой Кисаме
Кита Север
Хокуто (Большая Медведица) Средний на левой Какудзу
Сан Три
Сантай (Три Опоры) Указательный на левой Хидан
Гёку Сфера
Гёкунё (Дева) Большой на левой Сасори, позже Тоби Про Итачи уже писали, поэтому немного:
Имя Итачи означает ласка. В японской мифологии этот зверь символизирует неудачу и смерть.

))))))))))))))))AKAtSUikI(((((((((((((((((

˜”*°•..•°*”˜~♡★Рождённым 26 июля посвящается эта группа★♡~˜”*°•..•°*”˜. Попался мне на дня мифологический гороскоп, таковой я увидела первый раз. по этому гороскопу лев разбивается по середине месяца и получается, что часть львов - сирены, а часть - грифоны.4 июля - 10 августа-СИРЕНА
В греческой мифологии - демоны в женском обличье.
По Аполлодору, они родились от музы Мельпомены и Ахелоя, бога одноименной реки.
Это полуженщины-полуптицы, унаследовавшие от матери божественной красоты голос. Они обитают на острове, скалы которого усеяны костями и высохшей кожей жертв - сирены заманивают на остров своим пением моряков, а затем их убивают. Гомер рассказывает о том, как сирены пытались завлечь к себе Одиссея.
В жизни люди-сирены тоже используют свое обаяние для достижения личных целей, не считаясь с интересами других. Женщины-сирены (часто блондинки) благодаря мнимой беспомощности прекрасно умеют манипулировать мужчинами. Мужчины-сирены пользуются тем же приемом, прикрываясь наигранной юношеской невинностью.11 августа - 15 сентября-ГРИФОН
Грифон - существо с головой и крыльями орла и телом льва; мифический зверь, соединяющий качества короля зверей и короля птиц. Потому он обозначал силу и бдительность, кроме того, в средневековой Европе он олицетворял двойственную природу Христа - божественную и человеческую; в Божественной комедии Данте грифон толкает повозку Христа.
Грифон способен отыскивать и тайно хранить золото, поэтому он стал символизировать науку и ростовщичество.
Как охранитель солнца, грифон был посвящен солнечному богу Аполлону, чью колесницу он вез по небу.
В геральдике различается грифон женского рода - с крыльями, и мужского - без крыльев. Любимый зверь Эдуарда III, грифон стал одним из королевских символов животных Англии. Грифон - воинственное, сильное и свирепое создание.
Поэтому и людям этого типа свойственны те же черты. Они фанатичны и готовы активными действиями отстаивать свои убеждения. В прошлые века люди, принадлежавшие к этому знаку, участвовали в охотах за ведьмами и прочих репрессиях.

˜”*°•..•°*”˜~♡★Рождённым 26 июля посвящается эта группа★♡~˜”*°•..•°*”˜

●๑۩۞ КÖБÖКТÖР ۞۩๑●. ЧИСЛЕННОСТЬ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РОДА КÖБÖК В РЕСПУБЛИКЕ АЛТАЙ: Основным местожительством кöбöков является Усть-Канский, Кош-Агачский и Улаганский аймаки. В 1897 году во время переписи населения, кöбöков было зарегистрировано 1604 человека. Известно, что в одном только Кош-Агачском районе по подсчетам в 2005 г. Кöбöков было - 1529 человек! На сегодняшний день в Республике Алтай, по словам потомственного князя С.Н. Очурдяпова, кöбöков насчитывается более 5000 человек.
КÖБÖКТÖРДИҤ КАРЫНДАШТАРЫ (братья по роду): ТÖÖЛÖС, JАБАК, АЛМАТ, МОГОЛ; (сӧӧк - букв., кость - патрилинейное и экзогамное подразделение алтайцев, соответствующее понятию «род»);
КÖБÖКТÖРДИҤ БÖЛИЙТЕНИ (подразделения рода): Коренные кӧбӧки - ак кӧбӧки. Пришедшие кӧбӧки - кара, монгол, сары, тас кӧбӧки.
Из мифологии: «Кобоки зародились от белой лебеди и магической белой пены, вышедшей из дна озера. Поэтому, говорят, что их лица светлые, мысли широкие, по характеру они приветливые…»
РЕЛИГИЯ РОДА КÖБÖК - Алтай Јаҥ;
КÖБÖКТÖРДИҤ JЕРИ (земли кöбöков) - Чуйская степь, Улаган, Убсунуур, Абаканская тайга. Земли где осели - долины Келей и Экинур, Рудный Алтай, Тыва, Степной Алтай. Пришедшие кӧбӧки проживают также в Турции, Иране, Монголии, Кыргыстане и др. странах;
КÖБÖКТÖРДИҤ ТÖЗИ (почитаемая гора или местность) - Абакаан и Кöк-Ыйык - эта священная для алтайцев гора находится вблизи села Теленгит Сортогой (Кош-Агачский р-он);
КÖБÖКТÖРДИҤ ЧАЛУЗЫ (чалу- покровитель и охранитель рода): Пактугаан, Аба-Каан;
КÖБÖКТÖРДИҤ БАЙЛУ КУЖЫ (почитаемые птицы рода)- Муркут (беркут), куу (лебедь);
КÖБÖКТÖРДИҤ БАЙАНАЗЫ (священное животное): койон (заяц), сыгын - олень.
Так же,по записям Клешева В.А.говорится, что помимо зайца, у кöбöков существует еще и ийт (собака);
КÖБÖКТÖРДИҤ JАЙЫГЫ- Койон (заяц);
(Јайык - изображение какого-либо духа, один из главных почитаемых объектов семейного культа алтайцев);
ТЕҤЕРИ JАЙААНДА КААН ЧОЛМОНЫ (родовая планета рода Кӧбӧк ) - Башкы каан. Седьмая каан звезда;
КÖБÖКТÖРДИҤ КӦРМӦЗИ (животное нижнего мира)- кара бука (черный бык) источник Клешев В.А.;
КÖБÖКТÖРДИҤ БАЙЛУ АГАЖЫ (почитаемое дерево) – кайын (береза) , карагай (сосна);
КÖБÖКТÖРДИҤ JЫРА АГАЖЫ (почитаемый кустарник)- арчын (можжевельник);
Названных ПОЧИТАЕМЫХ ЖИВОТНЫХ И ДЕРЕВЬЕВ кӧбӧкам НЕЛЬЗЯ УНИЧТОЖАТЬ! Это ЗАПРЕТ. За нарушение запрета двенадцать поколений может преследовать АЛЫМ.
АЛЫМ - это суровое наказание за нарушение запрета!
КÖБÖКТÖРДИҤ ТАҤМАЗЫ – саракай (крест) – связанный с Умай-Эне,
с Небесным Jайааном. Эта таҥма соединяющая три времени -прошлое, настоящее, будущее, так же ай (луна), тоскуур (корыто), чорго (труба винокурная). (таҥма - это родовой фамильный знак у тюркских народов);
Этимологически слово кӧбӧк происходит от КӦК БӦРӰ (синий волк). Этим словом до сих пор турки обозначают самца волка.
Информация взята с Интеренет-Курултая рода КÖБÖК в группе АЛТАЙ СООКТОР http://vk.com/altay_sooktor

●๑۩۞ КÖБÖКТÖР ۞۩๑●

Гербы городов Республики Коми..
Государственный герб Республики Коми был утвержден 6 июня 1994 г. Описание герба: Государственный герб Республики Коми представляет собой исполненное по мотивам пермского звериного стиля изображение золотой хищной птицы, помещенной на красном геральдическом щите; на груди птицы - лик женщины в обрамлении шести лосиных голов.
* * *
Разработка герба республики шла долго и сложно. Сначала для утверждения комиссия предложила вариант художника В. Сердитова, на котором стилизованная голова медведя занимала главное, центральное место. В финно-угорской мифологии медведь воспринимается обычно как одно из воплощений бессмертной души человека. Еще в IV-V веках н.э. у далеких предков коми этот зверь почитался как священное животное, в котором обитал дух предков. Медведь, в частности, изображен в гербе города Усть-Сысольска.
Но республиканские этнографы подвергли проект В. Сердитова серьезной критике. В первую очередь за то, что медведь изображен в так называемой жертвенной позе, в которой древние коми рисовали медведя на кулонах. Эти изделия бросали в огонь, то есть приносили в жерту богам в благодарность, например, за удачную охоту. И поэтому этнографы сочли, что переносить такой рисунок в герб нельзя. Члены комиссии приняли эти доводы.
После трех с половиной лет работы геральдическая комиссия остановила свой выбор на проекте главного художника Сыктывкара Анатолия Иосифовича Неверова, выпускника Санкт-Петербургской академии художеств (есть свидетельства того, что род Неверовых уходит корнями к М. Ломоносову). Творческие искания А.И. Неверова привели к пермскому звериному стилю. Он предложил поместить на красном поле французского щита герба хищную птицу с человеческой личиной на груди, с распахнутыми крыльями и перьями в виде лосиных голов. И то, что в основу герба Удмуртской Республики тоже легла птица, выполненная в пермском зверином стиле, лишь подчеркивает общие культурные и духовные истоки двух народов.
Победитель конкурса, защищая свой проект, объяснил смысловое значение разработанного герба так: птица - олицетворение государственности и власти, призванной охранять Родину и народ, способствовать развитию и процветанию, поэтому птица изображена на взлете. Упругими крыльями она как бы охватывает республику, защищая ее от бед. В то же время распахнутость крыльев означает и гостеприимство, приглашение к сотрудничеству.
Лик женщины на груди птицы символизирует Зарни ань (золотую Бабу) - жизнедарующую солнечную богиню, мать мира, хранительницу всего святого и доброго. Лось - символ силы, благородства, красоты, а в космологических представлениях - синтез гармоничного строения мира - органично вписался в рисунок перьев, и его изображение придает позе птицы устойчивость, равновесие.
Удачно и цветовое решение герба: сочетание золотого и красного в фольклоре народа коми является символом утреннего, весеннего, теплого солнца, материнства. В современной же трактовке красное поле означает деятельность, активность народа и власти, а в сочетании с формой щита может ассоциироваться с исторической судьбой народа коми, входящего в состав Российского государства.
И с точки зрения геральдики цвета нового герба избраны наилучшим образом: золото - символ богатства, знатности, самостоятельности, справедливости, милосердия. Красный цвет трактуется как символ любви, мужества, смелости, великодушия, а также крови, пролитой за отечество.
В целом центральная золотая фигура выступает символом доброй воли и энергии народа.
(По материалам статьи В. Сапрыкова Птица Республики Коми
в журнале Наука и жизнь #2/1995)
Сыктывкар (Усть-Сысольск) (старый герб). Утвержден 2 октября 1781 г. Описание герба: В первой части щита герб Вологодский. Во второй части медведь, лежащий в берлоге, в голубом поле, в знак того, что такового рода зверей в окрестностях сего города находится довольно.
Сыктывкар (Усть-С

Гербы городов Республики Коми.